"🌺 গুরুকৃপাহি কেবলম্ 🌺
আজ আমরা শ্রবণ করব শ্রীশ্রী রামঠাকুরের অমূল্য বাণী, যেখানে মনের স্বভাব, ব্রত, ও যোগের আসল রহস্য উন্মোচিত হয়েছে। চলুন, হৃদয়ে ধারণ করি এই পবিত্র বাণী—বেদবাণী ২য় খণ্ড, শ্লোক ৭১।"
মনের স্বভাব প্রকৃতির গুণাবর্ত্তনে পরিয়া চঞ্চল হইয়াই জীবরূপ উপাধি হয়। মনের সঙ্গে না থাকিতে চেষ্টা করিয়া সত্যবানের অধীনে থাকিতে চেষ্টা করিবেন। ইহাই সাবিত্রী ব্রত বলিয়া জানিবেন। কালের হাত হইতে উদ্ধার করিয়া ব্রজবাসী হইয়া অবিচ্ছেদ যোগ লাভ হয়। এখানে মন থাকে না, মঞ্জরী হয়। বুদ্ধি থাকে না, চিন্ময় হয়। প্রাণ থাকে না, আনন্দময় হয়। কেবল মাত্র ধর্ম্মই থাকে। এই ভাবকেই যোগ বলে, বিয়োগ থাকে না। বেদবাণী ২য় খন্ড/৭১ জয়রাম, জয়গোবিন্দ গুরু কৃপাহি কেবলম্
🔹 MAIN SCRIPT (বেদবাণী পাঠ)
🎤 পাঠ:
“মনের স্বভাব প্রকৃতির গুণাবর্ত্তনে পরিয়া চঞ্চল হইয়াই জীবরূপ উপাধি হয়।
মনের সঙ্গে না থাকিতে চেষ্টা করিয়া সত্যবানের অধীনে থাকিতে চেষ্টা করিবেন।
ইহাই সাবিত্রী ব্রত বলিয়া জানিবেন।
কালের হাত হইতে উদ্ধার করিয়া ব্রজবাসী হইয়া অবিচ্ছেদ যোগ লাভ হয়।
এখানে মন থাকে না, মঞ্জরী হয়।
বুদ্ধি থাকে না, চিন্ময় হয়।
প্রাণ থাকে না, আনন্দময় হয়।
কেবল মাত্র ধর্ম্মই থাকে।
এই ভাবকেই যোগ বলে, বিয়োগ থাকে না।”
🔹 EXPLANATION (ব্যাখ্যা)
"এই বেদবাণীতে গুরুদেব আমাদের শেখাচ্ছেন—
🕉️ মন চঞ্চল প্রকৃতির দ্বারা প্রভাবিত হয়ে জীবরূপ ধারণ করে।
🕉️ তাই সাধককে উচিত, মনের দাস না হয়ে সত্যবানের আশ্রয়ে থাকা। এটিই হলো 'সাবিত্রী ব্রত'—অর্থাৎ সত্যধর্মে অবিচল থাকা।
🕉️ যখন সাধক সত্যকে আঁকড়ে ধরে, তখন সময়ের ফাঁদ থেকে মুক্ত হয়ে ভগবানের সঙ্গে চিরযোগ লাভ করে।
🕉️ তখন মন থাকে না, মঞ্জরী অর্থাৎ ভক্তির কুঁড়ি হয়।
🕉️ বুদ্ধি থাকে না, জ্ঞান হয় চিন্ময়।
🕉️ প্রাণ থাকে না, পূর্ণ আনন্দময় হয়ে ওঠে।
🕉️ এবং তখন শুধু ধর্ম থাকে—যা চিরন্তন।
এই অবস্থাকেই বলা হয় প্রকৃত যোগ, যেখানে বিয়োগ বা বিচ্ছেদ নেই।"
গুরুকৃপাই একমাত্র পথ—'গুরু কৃপাহি কেবলম্'।
আসুন আমরা সবাই মনকে চঞ্চলতা থেকে সরিয়ে সত্যের পথে চলি।
এভাবেই জীবনের চূড়ান্ত গন্তব্য—অবিচ্ছেদ যোগ—লাভ করা যায়।"
\
.png)
No comments: