বেদবাণী তৃতীয় খণ্ড,শ্রীশ্রীরামঠাকুর,বেদবানী পত্রাংশ নং -(১২৯)

 নাম শব্দের অর্থ ই চিন্তা বলিয়া কথিত হয়।  (যেই নাম সেই কৃষ্ণ ভাব নিষ্ঠা করি, নামের সঙ্গেতে ফিরে আপনি শ্রীহরি)।  ইহা শাস্ত্রবাক্য। …এই সংসার শব্দকে শাস্ত্রাকার জ্ঞানীগণ শরীর পরিগ্রহ সংসার বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন অর্থাৎ বাসনাদি নানাবিধ রকমের ভাবকে শরীর বলিয়া নির্দ্দেশ করিয়াছেন। যাহা হউক, প্রারব্ধই ইহার কর্ত্তা, গুণ হইতেই তারতম্য হেতু প্রারব্ধ হয়। এইজন্যই প্রকৃতি অর্থাৎ স্বভাব বলিয়া থাকে। ঐ প্রাকৃতিক গুণের দ্বারায় চঞ্চল করিয়া স্থির বুদ্ধি যে প্রজ্ঞাকে হরণ করিয়া ইন্দ্রিয়ের আবর্ত্তনে মোহগর্ত্তে নিপতিত করেন তাহাকে মায়া অর্থাৎ ভুল বলিয়া থাকে। এই মায়ামুক্তির একমাত্র ভগবানই শক্তি রাখেন, এতৎভিন্ন অহংকার বাসনার দ্বারা ঐশ্বর্য্যাদিতে এমন কি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবত্বেও এই মায়াভুল ক্ষয় করিতে পারে না। এই অবস্থায় বুঝিতে হয় যে নাম ছাড়া আর উপায় নাই। এইজন্যই শাস্ত্রকারেরা অর্থাৎ শাসনকারীদের দ্বারা জ্ঞাপন প্রকাশ হইয়াছে যে “নাম চিন্তামণি: কৃষ্ণশ্চৈতন্য রস বিগ্রহ:।  নিত্যশুদ্ধো নিত্যমুক্তোহভিন্নাত্মা নাম নামিনো:। ।  অতএব দিবানিশি প্রারব্ধ হাত হইতে দেহ বাসনাদি মুক্তির জন্য সকল অবস্থায়ই নামের অধীন থাকিবার চেষ্টা করিবেন।

 

You provided a section of text from "বেদবাণী তৃতীয় খণ্ড" (Bedabani, Part III) by Sri Sri Ramthakur, specifically extract number 129.

The text discusses the meaning of Naam (Name), Samsara (World/Existence), Prarabdha (Destiny/Fructifying Karma), Prakriti (Nature), and Maya (Illusion), and emphasizes the power of the Divine Name (Naam) as the only means to transcend Maya.

Here is a breakdown of the text, following your request structure, focusing on the content's meaning and purpose:

Video Title

"মায়া মুক্তি ও নামের মহিমা | বেদবাণী ১২৯ | শ্রীশ্রীরামঠাকুর" (Maya Mukti O Namer Mahima | Bedabani 129 | Sri Sri Ramthakur)

(Translation: Freedom from Illusion and the Glory of the Name | Bedabani 129 | Sri Sri Ramthakur)

Intro

(Script) "শ্রীশ্রীরামঠাকুরের অমর বাণী 'বেদবাণী তৃতীয় খণ্ড' থেকে পত্রাংশ ১২৯ নিয়ে আজকের আলোচনা। এই অমূল্য উপদেশে ঠাকুর নাম-স্মরণের গুরুত্ব, সংসার-বাসনার স্বরূপ এবং কীভাবে একমাত্র ভগবানের নামই আমাদের মায়ার বন্ধন থেকে মুক্তি দিতে পারে, সেই বিষয়ে আলোকপাত করেছেন। জীবন ও মুক্তির এই গভীর তত্ত্বটি আসুন জেনে নিই।"

---

"নাম শব্দের অর্থ ই চিন্তা বলিয়া কথিত হয়। (যেই নাম সেই কৃষ্ণ ভাব নিষ্ঠা করি, নামের সঙ্গেতে ফিরে আপনি শ্রীহরি)। ইহা শাস্ত্রবাক্য। …এই সংসার শব্দকে শাস্ত্রাকার জ্ঞানীগণ শরীর পরিগ্রহ সংসার বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন অর্থাৎ বাসনাদি নানাবিধ রকমের ভাবকে শরীর বলিয়া নির্দ্দেশ করিয়াছেন। যাহা হউক, প্রারব্ধই ইহার কর্ত্তা, গুণ হইতেই তারতম্য হেতু প্রারব্ধ হয়। এইজন্যই প্রকৃতি অর্থাৎ স্বভাব বলিয়া থাকে। ঐ প্রাকৃতিক গুণের দ্বারায় চঞ্চল করিয়া স্থির বুদ্ধি যে প্রজ্ঞাকে হরণ করিয়া ইন্দ্রিয়ের আবর্ত্তনে মোহগর্ত্তে নিপতিত করেন তাহাকে মায়া অর্থাৎ ভুল বলিয়া থাকে। এই মায়ামুক্তির একমাত্র ভগবানই শক্তি রাখেন, এতৎভিন্ন অহংকার বাসনার দ্বারা ঐশ্বর্য্যাদিতে এমন কি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবত্বেও এই মায়াভুল ক্ষয় করিতে পারে না। এই অবস্থায় বুঝিতে হয় যে নাম ছাড়া আর উপায় নাই। এইজন্যই শাস্ত্রকারেরা অর্থাৎ শাসনকারীদের দ্বারা জ্ঞাপন প্রকাশ হইয়াছে যে 'নাম চিন্তামণি: কৃষ্ণশ্চৈতন্য রস বিগ্রহ:। নিত্যশুদ্ধো নিত্যমুক্তোহভিন্নাত্মা নাম নামিনো:। । অতএব দিবানিশি প্রারব্ধ হাত হইতে দেহ বাসনাদি মুক্তির জন্য সকল অবস্থায়ই নামের অধীন থাকিবার চেষ্টা করিবেন।"

---

১. নামের অর্থ ও মহিমা (Meaning and Glory of the Name):

• "নাম শব্দের অর্থ ই চিন্তা বলিয়া কথিত হয়।" - 'নাম' শব্দের অর্থ হলো 'চিন্তা' বা স্মরণ। অর্থাৎ, নাম করা মানে সেই স্বরূপকে মন দিয়ে চিন্তা করা।

• "(যেই নাম সেই কৃষ্ণ ভাব নিষ্ঠা করি, নামের সঙ্গেতে ফিরে আপনি শ্রীহরি)।" - শাস্ত্র বলছে, নাম এবং নামী (যাঁর নাম) অভিন্ন। নিষ্ঠা সহকারে নাম করলে স্বয়ং শ্রীহরি নামের সঙ্গে অবস্থান করেন।

২. সংসার-এর স্বরূপ (Nature of Samsara):

• "এই সংসার শব্দকে শাস্ত্রাকার জ্ঞানীগণ শরীর পরিগ্রহ সংসার বলিয়া প্রকাশ করিয়াছেন..." - জ্ঞানীগণ 'সংসার' বলতে শুধু এই জগৎকে বোঝাননি, এটি আসলে 'শরীর পরিগ্রহ সংসার'।

• "...অর্থাৎ বাসনাদি নানাবিধ রকমের ভাবকে শরীর বলিয়া নির্দ্দেশ করিয়াছেন।" - এর অর্থ হলো, আমাদের ভেতরের নানা বাসনা, ভাব এবং সংস্কারের সমষ্টিই হলো আসল 'শরীর' বা 'সংসার'।

৩. প্রারব্ধ, গুণ ও প্রকৃতি (Prarabdha, Guna, and Prakriti):

• "প্রারব্ধই ইহার কর্ত্তা, গুণ হইতেই তারতম্য হেতু প্রারব্ধ হয়। এইজন্যই প্রকৃতি অর্থাৎ স্বভাব বলিয়া থাকে।" - আমাদের এই দেহ ও বাসনাদির কর্তা হলো 'প্রারব্ধ' (পূর্বজন্মের ফলের সঞ্চয়)। বিভিন্ন গুণের (সত্ত্ব, রজ, তম) তারতম্যের ফলেই প্রারব্ধ সৃষ্টি হয়, যা আমাদের স্বভাব বা 'প্রকৃতি' হয়ে দাঁড়ায়।

৪. মায়া ও তার কাজ (Maya and its Function):

• "ঐ প্রাকৃতিক গুণের দ্বারায় চঞ্চল করিয়া স্থির বুদ্ধি যে প্রজ্ঞাকে হরণ করিয়া ইন্দ্রিয়ের আবর্ত্তনে মোহগর্ত্তে নিপতিত করেন তাহাকে মায়া অর্থাৎ ভুল বলিয়া থাকে।" - প্রকৃতির গুণ যখন আমাদের স্থির বুদ্ধি বা 'প্রজ্ঞা'-কে চঞ্চল করে হরণ করে নেয় এবং ইন্দ্রিয়ের ভোগ-বিলাসের আবর্তে ফেলে দেয়, তাকেই 'মায়া' বা 'ভুল' বলা হয়।

৫. মায়ামুক্তির একমাত্র উপায় (The Only Way to be Free from Maya):

• "এই মায়ামুক্তির একমাত্র ভগবানই শক্তি রাখেন..." - এই মায়ার জাল থেকে মুক্তি দেওয়ার একমাত্র শক্তি কেবল ভগবানেরই আছে।

• "...এতৎভিন্ন অহংকার বাসনার দ্বারা ঐশ্বর্য্যাদিতে এমন কি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবত্বেও এই মায়াভুল ক্ষয় করিতে পারে না।" - অহংকার, বাসনা, ঐশ্বর্য এমনকি ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের পদ প্রাপ্তির চেষ্টা করলেও এই মায়ার ভুল দূর হয় না।

• "এই অবস্থায় বুঝিতে হয় যে নাম ছাড়া আর উপায় নাই।" - তাই বুঝতে হবে, নামের শরণাগতি ছাড়া অন্য কোনো উপায় নেই।

৬. শাস্ত্রের চূড়ান্ত ঘোষণা (The Ultimate Declaration of the Scriptures):

• "নাম চিন্তামণি: কৃষ্ণশ্চৈতন্য রস বিগ্রহ:। নিত্যশুদ্ধো নিত্যমুক্তোহভিন্নাত্মা নাম নামিনো:। ।" - শাস্ত্র বলছে: নাম হলো চিন্তামণি (মনস্কামনা পূরণকারী), স্বয়ং কৃষ্ণ বা চৈতন্যময় আনন্দবিগ্রহ। নাম নিত্যশুদ্ধ, নিত্যমুক্ত এবং নাম ও নামী (যাঁর নাম) অভিন্ন।

৭. উপদেশ ও নির্দেশ (Advice and Instruction):

• "অতএব দিবানিশি প্রারব্ধ হাত হইতে দেহ বাসনাদি মুক্তির জন্য সকল অবস্থায়ই নামের অধীন থাকিবার চেষ্টা করিবেন।" - তাই দিনরাত, প্রারব্ধ কর্মের ফল এবং দেহ-বাসনা থেকে মুক্তির জন্য সকল অবস্থাতেই নামের আশ্রয়ে থাকার বা নামের 'অধীন' থাকার চেষ্টা করতে হবে।

---

End Script

(Script) "শ্রীশ্রীরামঠাকুরের এই বাণী আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে, জাগতিক সবকিছুই মায়ার খেলা, যা আমাদের প্রজ্ঞাকে হরণ করে। এই মোহগর্ত্ত থেকে উদ্ধারের একমাত্র পথ হলো ভগবানের পবিত্র নাম-স্মরণ। কারণ নাম আর নামী অভেদ। আসুন, আমরা প্রারব্ধ ও বাসনার বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য সর্বদা নামের অধীন থাকি। জয় রাম।।"

Subscription Request

(Script) "বেদবাণী ও ধর্মীয় আলোচনা শুনতে চ্যানেলটি সাবস্ক্রাইব করুন এবং বেল আইকনটি প্রেস করে আমাদের সঙ্গে যুক্ত থাকুন।"